四门镇的前身是四门寨，当地的方言中叫做四门才（音）。追溯镇子的前身来历，就很有些不凡。明代的县志记载，秦孝公西斩戎之豲王，并设置了豲道县。
豲道，这个名字很陌生。按照古代的地名构成方式来说，豲是古代一个少数民族，属于西戎的一支，应该叫豲戎。道，是古代的行政建制单位，最初指的县级单位，县有戎狄曰道。唐宋时期，道成为类似于今天省地级的行政区划单位。
豲道的意思是这里曾经活动着一支少数民族——豲戎，并以此设立县级行政机构。豲戎这是一支什么样的少数民族，他们是如何灭亡的呢？更多内容请关注 ：微信公众号 金城外史 qinxingjushi 兰州老王 金城外史，原创作品，感谢您的支持。
未解之谜
毫无疑问，四门镇一带是豲戎的游牧之地，但由于年代久远，再加之战火蔓延，关于豲戎的文献资料非常有限。《山海经》中说，豲是一种像牛的猛兽，生活在乾山中，不过与一般牛不同的豲是三只脚。这种动物同豲戎之间究竟有何关联，豲戎是以豲为图腾的部落吗？如今这些依旧是未解之谜。
在历史中，豲更多是以县名或者地名出现的。最让人迷惑不解的是，豲道县时而在天水郡，时而在陇西郡（一说豲道古城在渭州襄武县东南三十七里，大体在今陇西和武山交界处）。有人说，天水郡有豲道县。但也有人则认为在陇西郡。汉代陇西郡曾发生过大地震，地震中豲道县的城墙、官府建筑以及民房等都被震毁，大批老百姓也被压死。
从三台山下来，我们继续在镇内寻找有关豲戎的印迹。或许是因为年代久远的缘故，并没有太多的遗迹。诞生在明代的《宁远县志》说，豲道城在宁远县城南四十里处，就是在今天的四门镇。
此外与之相关的，还有一点。1986年，在四门镇东南的一块农田里，流水冲开了一座古墓。人们在墓中发现了油灯、墓主人的骨骼等，墓中的一块石碑上写有“长道公主”的字样。人们依据西和县长道镇白雀寺碑文所记，古长道国庙庄王公主葬在豲道。也由此认为，这里就是豲戎的居住地无疑。
在四门镇还流传着一个豲留的故事，这个豲留也叫异留，这种动物类似麒麟，能喷烟吐火，出现时金光绕身，人们都不知道它是从哪里来的，最后又向何方而去,很有些神秘色彩，有人说这就是豲王的英魂，所以也叫豲留。
这些似乎都说明，这里就是豲戎的居住之地。这样一个散发着神秘色彩的民族，为何会消失呢？
秦人之威
出四门镇沿公路往西而行，不远处就是西堡村了。我们的目标是西堡村最高处的一座古堡。据说，那里也曾经是豲戎的一个活动点。我们在西堡村山下下车，沿着村内的小路，直奔古堡而去。
从村边到古堡，要走一段山路，进村没有走几步，就听见了一阵阵的锣鼓声，拐过几家农舍后，看见了一座戏台，从西和来的木偶戏班正在上演，看戏的村民们拿着活计，或者蹲在大树底下，或者坐在麦草垛边，津津有味地看戏。在村主任王九平的带领下，我们绕过戏台，来到古堡边。
这座古堡保存得相对完整，大门紧闭，打开门是一个弧形门洞，顺台阶而上，就是古堡了。看得出来古堡充分地利用了山岗上的地势，层层设防。古堡中央是一座十多米高的土台子，台子上是一座二层重檐歇山顶土木结构楼阁式建筑，这就是四门镇的魁星阁了。魁星阁分为上下两层，第一层的东西墙面绘有精美的壁画，从殿内的木梁的题记和壁画风格判断，这是清代所绘。
这座城堡是晚清时所修，此时豲戎早已消失在岁月的尘埃中了。人们说，在古城堡修建之前，山顶上有座古城遗址。人们怀疑这座古城就是豲戎所建。我们问能否确定？村民都难以说清楚。不过从外围瓮城建筑风格和结构的考察来看，确像那么一回事。
豲戎最终被秦人所灭。秦人最初生活在东方，商周时期才迁到了西部，并在礼县盐官周边的山谷中扎下根，这是一条30多公里长的山谷，显然不适合部族的长远发展。这就迫使秦人不得不向东方发展，因为周王室控制的东面阻力不大，所以在秦人的发展史上是先东方后西方的。秦人在戎狄之间，艰难地发展壮大。到秦襄公时，秦人先利用护送周幽王东迁洛邑的时机向东发展，后来晋人成为秦人东进的大敌，秦人只好转向西开拓。这就是秦霸西戎的开始。
秦穆公任用由余之谋，开地千里，成为西戎的霸主。秦穆公主要征服了八个西戎部族，其中有狄、豲。狄人又写作翟，他们是商代鬼方的余族。原先活动在陕西和山西北部。鬼方败亡后，一支到了今天的甘肃临洮地区。
无疑秦人是沿着渭河流域艰难地西进的，岁月久远，当年的征战情形已经无法知道。只知道，秦人并非一蹴而就，起先秦穆公出动武力所征服的西戎八国中，西戎只是表面的臣服，暗中依旧同秦人对抗。直到秦孝公时期（大约在公元前361年）才最终将豲戎和狄人征服，所以才有“孝公西斩戎之豲王。置狄道、豲道两邑”。
豲戎，一个远古民族就这样被历史的尘埃所淹没。
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